About

ইসলামে শিল্পকলার ধারণা

ইসলামেও শিল্পকলার ধারণা রয়েছে, তবে তা একটি নির্দিষ্ট সীমা ও নৈতিকতার মধ্যে সীমাবদ্ধ। ইসলাম শিল্পকলাকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করে না; বরং মানুষের সৌন্দর্যবোধ, সৃজনশীলতা ও রুচি যেন আল্লাহর নির্দেশনা অনুযায়ী সঠিক পথে ব্যবহৃত হয়, সে দিকেই গুরুত্ব দেয়।

১. সৌন্দর্যবোধের স্বীকৃতি:
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: “আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন।” (সহিহ মুসলিম)
অর্থাৎ ইসলাম নান্দনিকতা ও সৌন্দর্যের প্রকাশকে অনুমোদন করে, তবে তা হালাল পদ্ধতিতে হতে হবে।

২. চিত্রকলা ও ভাস্কর্য:
জীবন্ত প্রাণীর (মানুষ/প্রাণী) ছবি আঁকা বা ভাস্কর্য নির্মাণের ক্ষেত্রে ইসলামে কঠোর বিধিনিষেধ রয়েছে।
তবে প্রাকৃতিক দৃশ্য, গাছপালা, জ্যামিতিক নকশা, ক্যালিগ্রাফি ইত্যাদি ইসলাম অনুমোদন করে।
এজন্যই ইসলামি ¯’াপত্যে আরবেস্ক, ফুল-পাতার নকশা ও ক্যালিগ্রাফি বেশি দেখা যায়।

৩. স্থাপত্যকলা 
মসজিদ, মাদরাসা, খিলান, গম্বুজ ইত্যাদি ইসলামি ¯’াপত্যকলার অনন্য দৃষ্টান্ত।
উদাহরণ: কাবা শরীফ, মসজিদে নববী, বাদশাহী মসজিদ, ষাট গম্বুজ মসজিদ।

৪. সঙ্গীত ও নৃত্য
ইসলামে গ্রহণযোগ্য মতানুসারে বাদ্যযন্ত্রভিত্তিক সঙ্গীত নাজায়েয। তবে কণ্ঠভিত্তিক হালাল নাশিদ/কাওয়ালী ইত্যাদি অনুমোদিত। যেমন- হামদ, নাত দেশত্ববোধক সঙ্গীত, ইসলামি তারানা ইত্যাদি।
নৃত্য ইসলাম অনুমোদন করে না, এতে অশ্লীলতা ও বেহায়াপনা ছড়িয়ে পরে।

৫. সাহিত্য ও কবিতা
ইসলাম সাহিত্যকে স্বীকৃতি দিয়েছে। কুরআন নিজেই আরবি ভাষার শ্রেষ্ঠ সাহিত্যকর্ম। কবিতার প্রশংসা কুরআন ও হাদীসে এসেছে, তবে কবিতার বিষয়বস্তু হতে হবে সত্য, নৈতিক ও ইসলামসম্মত।
যেমন: হযরত হাসান ইবনে সাবিত (রা.) ছিলেন রাসূল ﷺ এর কবি।

৬. হস্তশিল্প ও কারুকাজ
ইসলাম সুন্দর পোশাক, নকশা, সূচিকর্ম, অলঙ্কার ইত্যাদি অনুমোদন করেছে, যদি তাতে অপচয় বা হারাম কিছু না থাকে।

সারসংক্ষেপ:
ইসলামে শিল্পকলা মানে হলো-আল্লাহপ্রদত্ত সৌন্দর্যবোধ ও সৃজনশীলতা এমনভাবে ব্যবহার করা, যাতে তাতে আল্লাহর মহিমা প্রকাশ পায় এবং কোনো প্রকার শিরক, অশ্লীলতা বা হারাম বিষয়ের ¯’ান না থাকে।